龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是(shì)三爪的,有时前(qián)两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能(néng)隐(yǐn)，能(néng)细(xì)能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展而(ér)来的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化(huà)历(lì)久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是一周期是什么意思是多少天古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国(guó)龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一往无前(qián)、势不(bù)可(kě)挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二(èr)的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密不可分的(de)关系(xì)，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下(xià)，人们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释(shì)自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超(chāo)自然(rán)力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天(tiān)人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当(dāng)作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的(de)心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用(y一周期是什么意思是多少天òng)以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了(le)天子之外的(de)龙(lóng)不(一周期是什么意思是多少天bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重要(yào)的人(rén)，而后(hòu)面天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化(huà)，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完(wán)全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而(ér)在那(nà)个时(shí)候(hòu)，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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