徐太志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事情的(de)经过，首(shǒu)先(xiān)我们(men)必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人(rén)，徐(xú)太(tài)志的(de)职业(yè)是(shì)歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的(de)感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对(duì)他印(yìn)象深(shēn)刻，既(jì)然徐太(tài)志是这(zhè)么一(yī)位有魅力(lì)的人，那(nà)他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少的一张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不(bù)再(zài)是大家(jiā)口中的(de)歌(gē)手和音乐(lè)人那(nà)么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的(de)对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收(shōu)听《教(jiào)室(shì)理念》的(de)话(huà)就会(huì)听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本(běn)人(rén)极力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心里一定的(de)心(xīn)理暗示(shì)，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议(yì)的(de)新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事(shì)人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家(jiā)如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思考再决定要不要(yào)站队。

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