九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他(tā)真是高一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)以(yǐ)及九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文注(zhù)释启示(shì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)读音等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别(bié)天下难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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