中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放(fàng)出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月(yuè)饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜(tián)甜(tián)的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为(wèi)太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的(de)是越(yuè)来(lái)越好了，外祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒(hán)归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上的图案多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制作出(chū)来(lái)的(de)月饼，名称也各(gè)式各(gè)样，是(shì)菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮(liàng)般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者(zhě)，至十五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但(dàn)也流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反映了人(rén)们对家(jiā)人(rén)团(tuán)聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月十五日(rì)谓之中秋(qiū)，民间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文(wén)化(huà)，伴(bàn)随着美(měi)味(wèi)的月饼一(yī)代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离(lí)乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈(bèi)送上(shàng)辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦(pǔ)沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今(jīn)夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团(tuán)离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如(rú)你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒(tú)留(liú)一(yī)帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明(míng)月(yuè)。

　　低(dī)头(tóu)闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些(qíng)圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明(míng)月，对(duì)影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于(yú)中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐(jiàn)落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下有(yǒu)怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是清(qīng)秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最(zuì)高山。

　　 碧(bì)虚无云风不(bù)起(qǐ)，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高(gāo)地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味(wèi)客边愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰(rùn)中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度(dù)，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节(jié)的标志，是最具象(xiàng)征意(yì)义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的(de)记载还可(kě)见到(dào)，月(yuè)饼一开始就是相(xiāng)互(hù)馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行(xíng)了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就(jiù)是个(gè)直径(jìng)二尺、重十(shí)公(gōng)斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过(guò)长期的演变和发展，花样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断(duàn)增加(jiā)，地区的(de)差异使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的(de)则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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