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  一对璧人还(hái)是(shì)一双璧(bì)人呢,一对(duì)璧(bì)人什(shén)么意思是正确的是:“一对璧人”,形容一对(duì)男(nán)女十分般配的。

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一对璧人还是一(yī)双(shuāng)璧人呢,一对璧人什么意(yì)思

  正确的(de)是(shì):“一对璧人(rén)”,形容一对男(nán)女(nǚ)十分般配。

  “璧人(rén)”的(de)意(yì)思是:1、犹(yóu)玉(yù)人,称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

  2、指美人。

  3、随(suí)着(zhe)时代的发(fā)展(zhǎn),璧人(rén)引(yǐn)申(shēn)为(wèi)一对男(nán)女十分般配。

  出处(chù):1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高(gāo)氏林亭》诗:“门多(duō)金(jīn)埒(liè)骑(qí),路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海(hǎi)花》第四回:“公坊名场失意(yì),也(yě)该有个钟情的璧人(rén),来弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老(lǎo)太君见他们(men)小两口(kǒu)宛如一对璧(bì)人,又见(jiàn)了玄孙,这(zhè)才转悲为喜。

  2、身旁又还站了(le)一个他,真真(zhēn)是一(yī)对璧人,佳偶天(tiān)成(chéng)。

  3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大(dà)厅(tīng),发现里面除了黄祖龙(lóng),还(hái)有一对年轻男女,男的(de)丰神俊朗,女的(de)光彩照人,当真是天造地设的一对璧(bì)人(rén)。

  4、年方(fāng)十六,至今(jīn)未有婚约,和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿,倒是(shì)天(tiān)生(shēng)地设的一(yī)对璧(bì)人。

"一对璧人"是什(shén)么意思?

  一对璧(bì)人:形容一对男女十分(fēn)般配(pèi)。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称赞(zàn)仪容(róng)美好(hǎo)的人。

  也可(kě)指美人。

  引(yǐn)证(zhèng):南朝刘(liú)义(yì)庆《世(shì)硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子color: #ff0000; line-height: 24px;'>硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子说(shuō)新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人(rén)久闻其(qí)名(míng),观者如堵墙。

  玠先有羸(léi)疾,体不堪劳(láo),遂成病(bìng)而死。

  时人谓(wèi)看(kàn)杀卫玠源兆。

  ”南朝梁刘(liú)孝标注(zhù)引《卫玠别传》:“玠(jiè)在群伍之中实(shí)有异人(rén)之(zhī)望。

  龆龀时,武子(zi)常(cháng)与乘白(bái)羊车(chē)于洛(luò)阳(yáng)市上。

  举市咸(xián)曰:谁家璧人(rén)?玠、武子甥也,于是家门州(zhōu)党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠(jiè)从豫章来到建康,人们久(jiǔ)闻他的(de)大(dà)名,纷纷前来埋(mái)携观看,围观的人像(xiàng)墙一样堵得水(shuǐ)泄不通。

  卫玠早就体弱多病,经不住(zhù)劳累,最终酿成大病(bìng)身亡,当时人们说卫玠(jiè)是被人(rén)看死的。

  南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于(yú)常(cháng)人。

  卫玠童年时,武子(zi)曾(céng)和他(tā)乘(chéng)着白羊(yáng)车行(xíng)驶于洛阳街市上。

  满(mǎn)街(jiē)的人都(dōu)问:这个白璧一样的孩子是谁家的?卫玠是武子的外(wài)甥(shēng),于是家雹液租族乡里(l硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子ǐ)都称(chēng)卫(wèi)玠(jiè)为璧人。

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  近义词

  1、郎才女(nǚ)貌

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有(yǒu)才气,女的有美(měi)貌。

  形(xíng)容(róng)男女(nǚ)双方很相配。

  引证:元(yuán)代关汉卿《望乡亭》第一折:“您两口(kǒu)子正是(shì)郎(láng)才女貌,天然配合。

  ”

  例句(jù):鸳鸯蝴(hú)蝶派小(xiǎo)说多描写才子佳人、郎才女(nǚ)貌的故事,内(nèi)容大体雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指事物(wù)自然形成,合(hé)乎理想,不必再(zài)加人工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(徽(huī)宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天(tiān)造地(dì)设,神谋化力,非人力(lì)所能为者。

  ”

  翻译:真是合(hé)乎(hū)理想,不必再加人工(gōng),乃(nǎi)是神(shén)仙的计谋,造化之力(lì),不(bù)是一般人(rén)力(lì)所能达到(dào)的(de)。

  例(lì)句:这块石头简直是个天造地设(shè)的望台(tái),在(zài)这里安(ān)个岗哨再合适(shì)也没有了(le)。

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