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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观(guān)所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独(dú)与迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲(yù)还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文(wén):元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响,我当然(rán)觉(jué)得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发(fā)出(chū)磔(zhé)磔声(shēng)响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水上(shàng)发出,声音(yīn)洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)那里面,水波激荡因而(ér)发出这种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章通过(guò)记叙对(duì)石钟山得名由来(lái)的探究,强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物(wù),必须要深入实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深潭(tán),微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(biān)(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名(míng),为什(shén)么(me)呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正(zhèng)对(duì)着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和(hé)听(tīng)到的,大概(gài)和我一样,但是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来(lái))的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮名(míng)的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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