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其(qí)人舍然大喜的舍是什么(me)意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以(yǐ)记言为主的语录(lù)体散(sàn)文集(jí)，主要以语(yǔ)录(lù)和(hé)对话文(wén)体(tǐ)的形式记录了(le)孔(kǒng)子及其弟子的言行，集(jí)中体(tǐ)现了孔(kǒng)子的(de)政治、审(shěn)美、道德伦(lún)理和功利等价值(zhí)思想(xiǎng)。

　　《论语》内(nèi)容涉及政治、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世的道理等(děng)多方面。

　　早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主(zhǔ)体内容就已初(chū)始创成；

　　孔子去(qù)世(shì)以(yǐ)后，他的弟子和再传弟子代代传(chuán)授他的言(yán)论，并逐(zhú)渐将这些口头记(jì)诵的语(yǔ)录言行(xíng)记录(lù)下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记(jì)载孔子及(jí)其弟子的(de)言行，因此称(chēng)为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝赵翼解(jiě)释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论(lùn)也(yě)。

　　”其实(shí)，“论”又有(yǒu)纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其(qí)弟子的言行记载下来编(biān)纂(zuǎn)成书。

　　现存《论(lùn)语》20篇(piān)，492章，其(qí)中记录孔子与(yǔ)弟子及(jí)时人谈论(lùn)之(zhī)语约444章(zhāng)，记孔(kǒng)门弟子相互(hù)谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经(jīng)典(diǎn)的《论语》，其内(nèi)容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主要有三个(gè)既(jì)各自独微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗立又紧密相依(yī)的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会(huì)政治范畴——礼，认识(shí)方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内(nèi)心深处的一种真(zhēn)实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真(zhēn)和善(shàn)的全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子(zi)确立的仁的范畴，进而将礼(lǐ)阐(chǎn)述(shù)为适应仁(rén)、表达仁(rén)的一种合理(lǐ)的社会关系与待人接物的规(guī)范，进而(ér)明确(què)“中庸”的系统方法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒术”之(zhī)后，被尊为“五经之輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是研究孔子及(jí)儒家思(sī)想(xiǎng)尤其是原始儒家思想的(de)第一手资(zī)料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大(dà)学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家(jiā)经(jīng)典中的(de)地位日(rì)益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举开(kāi)始以“四书”开科取士。

　　此后一直到清(qīng)朝末年推行洋务运(yùn)动，废除科举之前，《论语》一直是学(xué)子士人推(tuī)施奉行的金科(kē)玉律。

　　《论语》进入(rù)经书之列(liè)是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论(lùn)语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十(shí)三(sān)经。

　　”北宋政治家(jiā)赵(zhào)普(pǔ)曾有(yǒu)“半部《论(lùn)语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反映出此(cǐ)书在中国(guó)古代(dài)社(shè)会所发挥(huī)的作用与影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼(ní)，春秋末期(qī)鲁国(guó)陬邑（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋末(mò)期著名的思想(xiǎng)家、教育家(jiā)、儒家(jiā)学派创始(shǐ)人。

　　相(xiāng)传有(yǒu)弟子(zi)三(sān)千，贤(xián)弟子七十二人，孔子曾(céng)带领弟子周游列国(guó)14年。

　　孔子还(hái)是(shì)一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化中的核心学说儒家(jiā)的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在(zài)世时已(yǐ)被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社(shè)会上最博学者之(zhī)一(yī)，并且被(bèi)后世统治者尊为至圣、至(zhì)圣先师(shī)、万世师表(biǎo)。

　　孔子(zi)和他创立的儒(rú)家思想对中国(guó)和朝鲜(xiān)半岛、日(rì)本、越南等地区(qū)有深远的影响(xiǎng)，这些地区又被(bèi)称为儒家(jiā)文(wén)化(huà)圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是什么(me)?

　　其人舍然(rán)大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈让(ràng)雹何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不吃不睡微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗的了(le)。

　　又有一个担心(xīn)他因为那担心而(ér)出(chū)问题的人，因此就去劝他，说：“天啊(a)，是聚(jù)集(jí)在一起的气体，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲(qū)伸和呼(hū)吸(xī)，一(yī)直在天中进行(xíng)，干(gàn)吗要担(dān)心它(tā)崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮(liàng)、星星呢，它们就不会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星，也是气(qì)体中发光的气体，就算它(tā)们掉(diào)下来，也(yě)不可(kě)能伤(shāng)到谁。

　　”那人(rén)说：“地塌(tā)了怎么办呢(ne)?”

　　劝导(dǎo)他的人(rén)说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填(tián)充了(le)四方(fāng)所(suǒ)有的角落，它还往(wǎng)哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在(zài)这地上进行(xíng)，干吗(ma)还要(yào)担心地会塌(tā)呢?”于是那人(rén)释然而开心，劝导他的人也(yě)释(shì)然而开(kāi)心。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿(sù)舍。

　　旅舍(shě)。

　　校(xiào)舍。

　　2、居住(zhù)，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己(jǐ)年纪小或辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或(huò)三十(shí)里为一舍(shě)：退避(bì)三舍（喻(yù)对(duì)人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒(tú)为宣扬佛(fú)法，或为布(bù)施寺院，自作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留(liú)恋(liàn)。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不(bù)忍放弃或离开(kāi)，不(bù)愿意(yì)使用或处(chù)置：妈妈～孩(hái)子出远门(mén)。

　　他从来～乱花(huā)一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本(běn)逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主(zhǔ)要(yào)的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末(mò)：枝(zhī)节的，次(cì)要的。

　　原(yuán)指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的部分，而追求(qiú)次要(yào)的、枝节的(de)。

　　比(bǐ)喻做事情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在(zài)枝节上下功夫。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃(qì)本(běn)逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感(gǎn)情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容非常(cháng)留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重(zhòng)耳(ěr)遵守(shǒu)诺言，主动把军(jūn)队后撤九十里。

　　比喻对(duì)人(rén)让(ràng)步或回避。

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