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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生(shēng)于(yú)什么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的(de)、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的(de)第一个导(dǎo)火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深,特别是在战国后(hòu)期(qī),整(zhěng)个礼乐(lè)制度已被(bèi)破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏(huài)的原因

  (一(yī))王室的衰(shuāi)微

  西周末(mò)期周王的(de)统治不断受(shòu)到外(wài)族(zú)的(de)侵扰(rǎo),而王室内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面(miàn)临(lín)着(zhe)即将(jiāng)灭(miè)亡(wáng)的危害。

  而(ér)面对这种灾(zāi)难(nán)的(de)时(shí)候,各(gè)阶级的统治者却(què)无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际(jì)控制(zhì)的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对(duì)特权的(de)追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之(zhī)后衰弱(ruò)的(de)一个重要(yào)标志,从前(qián)至(zhì)高(gāo)无(wú)上的(de)周王室能(néng)和诸侯国达成如(rú)此平(píng)等的(de)契约(yuē),这本身就是因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身(shēn)的权威受到了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实(shí)际(jì)的权力。

礼崩乐坏的(de)历史(shǐ)背景

  (一)西周社会大(dà)体(tǐ)情况

  周武王灭(miè)商后建立了西周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也(yě)为统治(zhì)者(zhě)的治理提供便利,但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西(xī)周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达(dá),种(zhǒng)植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世(shì)所有的基(jī)本品种,而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是(shì)周(zhōu)王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春(chūn)秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰(shuāi)

  随着昭王即位后(hòu)就开始对外用(yòng)兵(bīng),其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用(dà)辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两(liǎng)次大的摧残(cán)和动荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔夫(fū)子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不(bù)古,世风日(rì)下的现(xiàn)象(xiàng)。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽。

  成语(yǔ)用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语(yǔ),含贬义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣(yǐ)。

  君子(zi)三年(nián)不为(wèi)礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指(zhǐ)周代(dài)封建制度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极大的破坏(huài),寓意社会制度(dù)和文化秩序(xù)遭遇重大变(biàn)局,驱(qū)需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代(dài)是社(shè)会(huì)的典(diǎn)章制度(dù)和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就(jiù)是苟子所处的时闷(mèn)灶代,的(de)混乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思(sī)考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺(yì)的重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会(huì)的(de)新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为春(chūn)秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它(tā)让我们(men)看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温(wēn)水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用柔敦厚与尊礼重义。

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