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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译:我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六(liù)月丁丑,余自(zì)齐(qí)安舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅(xià),不知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的(de)县尉,我送他到湖口,因而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我当然觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着(zhe),有千尺之高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的(de)声(shēng)音,有人(rén)说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们有(yǒu)多深(shēn),细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面,水波激(jī)荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

  赏析:文章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了(le)唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才(cái)去探寻(xún)它(tā)的(de)所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢(màn)慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái),在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不(bù)能(néng)用(yòng)文字表达、记(jì)载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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