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n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写

n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双璧(bì)人呢,一对璧人什(shén)么意思是正确的(de)是:“一对璧(bì)人”,形容(róng)一对男(nán)女(nǚ)十分般配的。

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一(yī)对璧人还是一双璧人呢,一对(duì)璧人什么意思

  正(zhèng)确的是:“一对璧(bì)人”,形(xíng)容一对男女十(shí)分般配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹(yóu)玉(yù)人(rén),称赞仪容美好的人。

  2、指美(měi)人。

  3、随着时代的发(fā)展(zhǎn),璧人(rén)引申为一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐(xú)皓《晦日宴高氏林亭》诗(shī):“门多金埒骑(qí),路引璧人(rén)车(chē)。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊(fāng)名场失意,也该有(yǒu)个钟情的璧人,来弥补他的缺n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写(quē)陷。

  ”一对璧人造句:1、老太(tài)君见他们小两口宛如一对璧人(rén),又见了玄(xuán)孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身旁又还站了一个他(tā),真真是一对璧人,佳(jiā)偶天成(chéng)。

  3、杨(yáng)朝刚来(lái)到大厅,发现(xiàn)里(lǐ)面除(chú)了黄祖龙(lóng),还有一(yī)对年轻(qīng)男(nán)女,男的(de)丰神俊朗,女(nǚ)的光(guāng)彩照(zhào)人,当(dāng)真是天造地设的一对璧人。

  4、年方十六,至今(jīn)未(wèi)有(yǒu)婚约,和(hé)裹儿郡(jùn)主(zhǔ)年纪相仿,倒是天(tiān)生地(dì)设的(de)一对璧人。

"一对璧人"是什么意思?

  一对璧人:形容(róng)一对(duì)男女(nǚ)十(shí)分(fēn)般(bān)配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称(chēng)赞仪容(róng)美好的人。

  也可指(zhǐ)美人(rén)。

  引证:南朝刘(liú)义庆《世说新语(yǔ)·容(róng)止》:“卫(wèi)玠从豫章至下都(dōu),人久闻其名,观(guān)者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不(bù)堪劳,遂成(chéng)病而死。

  时人谓(wèi)看(kàn)杀卫玠源兆。

  ”南朝梁刘孝(xiào)标注(zhù)引《卫玠别(bié)传》:“玠在(zài)群伍之(zhī)中实(shí)有异人(rén)之望。

  龆龀时,武子常与乘白羊车于洛阳市上。

  举市(shì)咸(xián)曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也(yě),于(yú)是家门州(zhōu)党号为璧人。

  ”

  翻译(yì):卫玠从豫章(zhāng)来(lái)到(dào)建(jiàn)康(kāng),人们久闻他的大名,纷纷前来(lái)埋(mái)携(xié)观看,围观的人像墙(qiáng)一样堵得水泄不(bù)通。

  卫玠(jiè)早就体弱多病(bìng),经不住劳累,最终(zhōng)酿成(chéng)大(dà)病身亡,当时(shí)人们说卫玠是被(bèi)人看死的(de)。

  南(nán)朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠(jiè)别传》说(shuō):“卫玠(jiè)向来有(yǒu)别于常人。

  卫(wèi)玠(jiè)童年时,武(wǔ)子曾(céng)和(hé)他乘着白羊(yáng)车行(xíng)驶于洛(luò)阳街市上。

  满街的人都问:这n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写(zhè)个(gè)白璧一样的(de)孩(hái)子是谁家的?卫玠是武子的外甥(shēng),于是家雹液(yè)租族乡里都(dōu)称卫(wèi)玠为(wèi)璧人(rén)。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有才气,女的有美貌。

  形容(róng)男女双方很相(xiāng)配。

  引(yǐn)证:元代关汉(hàn)卿《望乡(xiāng)亭(tíng)》第一折:“您两口子正是郎才(cái)女貌,天(tiān)然(rán)配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故(gù)事(shì),内容(róng)大体(tǐ)雷同。

  2、天造地设(shè)

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然(rán)形成,合乎理(lǐ)想,不必(bì)再加人工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽宗(zōng))《艮岳(yuè)记》:“真天(tiān)造(zào)地设,神谋化力,非(fēi)人力所(suǒ)能(néng)为者。

  ”

  翻(fān)译(yì):真(zhēn)是合乎(hū)理想,不必再加人工,乃是(shì)神仙的计谋,造化之力(lì),不(bù)是一般人(rén)力所能达(dá)到的。

  例句:这块石头简直是个天造地设(shè)的望台,在这里安(ān)个岗哨再合适(shì)也没(méi)有了(le)。

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