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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则(zé)失(shī)者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去(qù)，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠落，那么(me)失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò)，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不(bù)思前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shu猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ō)的就是这(zhè)位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专心致(zhì)志，排(pái)除(chú)外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒(héng)，就一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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