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没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业,师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里,以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)吗(ma)?古代湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è),没有便利(lì)的大路供车马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大(dà)人士(shì),“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门(mén)的(de)黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待(dài),尸(shī)体不可能(néng)自(zì)己前行,但这(zhè)些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空穴来风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段,让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的,肢体不(bù)完(wán)整的,赶尸(shī没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服,赶尸(shī)匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由:说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病;而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò),如果召回新(xīn)魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人,魂(hún)魄不配(pèi)回归故里,说白了(le)还是因为尸体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ),毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻草,其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头(tóu)顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不(bù)点灯(dēng),途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作,路(lù)人见了都(dōu)会回避(bì),死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛,更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的(de)关节,例如(rú)髋关(guān)节,在外力(lì)作(zuò)用下(xià),还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉(jué),就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤,得(dé)用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关,从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势(shì)是从高至低的,大(dà)多(duō)是下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ),可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传(chuán)闻,现代科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之,湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节,科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走,湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de),可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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