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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的实德(dé)实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育(yù)来(lái)培(péi)养。

  学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才,另一(yī)种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不能解决实际问题(tí)还影响健康。

  第三,并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南(nán)书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以(yǐ)暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当(dāng)时的实际,等(děng)时(shí)机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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