高(gāo)山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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