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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十二分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十(shí)二(èr)生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用(yòng)某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被(bèi)作为本氏广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有(yǒu)很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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