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裤子175是几个x 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲(yù)求(qiú)多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着迷;

  对某些事物(wù)难以自(zì)拔无法(fǎ)自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也(yě)可(kě)以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申(shēn)为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝(dì)之所疑,信先帝(dì)之所(suǒ)信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造(zào)作恶业,像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修行者(zhě)的重要工作,若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先(xiān)除五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握住自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙,他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他(tā)快(kuài)乐,反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人(rén)。

  世人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适(shì)可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少,都(dōu)会(huì)担(dān)心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的(de)竖或行为裤子175是几个x(wèi),遵纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

  因此学(xué)佛(fú)不(bù)能(néng)太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们(men)滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我们(men)要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不(bù)是修行的(de)目的,只是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

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