三十六洞(dòng)天(tiān)七(qī)十(shí)二(èr)福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住(zhù)的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风景优(yōu)美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名(míng)山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四(sì)回：大王在这福(fú)地(dì)洞天之(zhī)处为王(wáng)，多(duō)少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就是(shì)一些具有名山(shān)大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风(fēng)景优美的(de)地方，因为环境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很(hěn)多省市(shì)，但是有些地方现在(zài)已经衰败了(le)，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天在天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓衡(héng)州衡山县等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大(dà)家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的(de)郁木洞(dòng)等等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行(xíng)过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少都是有一(yī)些传说的(de)，久而久之(zhī)就被大家传(chuán)得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入了(le)世(shì)界遗产，为了(le)保护这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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