木铎金声(shēng)是什么意(yì)思在论(lùn)语中，木(mù)铎(duó)金声的意思(sī)是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一(yī)种以(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意思(sī)在论语中，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐(lè)器(qì)发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌头是(shì)木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是(shì)一种规格较(jiào)大的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注意(yì)，然后(hòu)召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎(duó)比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或(huò)政教的人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名，木铎的(de)木(mù)舌就(jiù)可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一(yī)所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的(de)标志，也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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