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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(cū)精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实(shí)际，不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了(le)各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋。

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