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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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  “兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也(yě),米粟(sù)非不多也,委而去(qù)之,是有利地势(shì)不如(rú)人和也。

  故曰:域民(mín)不(bù)以封疆之界,固国不以山溪之险(xiǎn),威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护(hù)城河并(bìng)不是不深啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧(qiǎo)啊(a),粮(liáng)食供应也并不(bù)是不充足啊(a),可是,守城一方仍是弃城(chéng)而逃(táo),这是由于作战的地舆局势(再(zài)好(hǎo)),也比不上深得人(rén)心、内部(bù)联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去,不能依(yī)托划定边境(jìng)的(de)边界,巩固国防不能靠山河的(de)险峻,震撼全国不(bù)能(néng)靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会得到多数人的(de)支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定(dìng)陷于(yú)孤(gū)立。

  文章(zhāng)经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)”、“人和(hé)”,并将(jiāng)这三者(zhě)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语加(jiā)以(yǐ)比较,层层递进。

  证(zhèng)明了(le)“有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句(jù)语出(chū)《孟子:有利地(dì)势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵器(qì),革指(zhǐ)其他配(pèi)备。

  全句(jù)的(de)意思是:作(zuò)战的兵器(qì)和配(pèi)备(bèi)不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观因素的重春睁要(yào)性,人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡(guǎ)?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第(dì)二(èr)章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚(jiān)利(lì),四万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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