北京老旧机动车解体中心北京老旧机动车解体中心

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是(shì)这句(jù)话的意思为生在(zài)我前面,他懂得道理本来就(jiù)早(zǎo)于我的。

  关于生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语以及(jí)生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)乎,生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉语,生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾的(de)翻译,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾吾从而师之(zhī)的意思等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

  这句(jù)话(huà)的意思为(wèi)生在(zài)我(wǒ)前面,他懂得道理(lǐ)本来就早(zǎo)于我。

  出自韩愈的《师说(shuō)》,本(běn)文(wén)中,小编整(zhěng)理了这篇文言文的(de)相关知识,快来看看吧!

《师(shī)说》创作背景

  《师说》大(dà)约是(shì)作者(zhě)于贞元十七年(nián)至(zhì)十八年(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时(shí)所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发(fā)现科场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时(shí)的上(shàng)层社会(huì),看不(bù)起(qǐ)教书之人(rén)。

  在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī),又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观(guān)念。

<0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题p>  作(zuò)者(zhě)借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识(shí)。

《师说》作(zuò)者简介

  《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年(公元801—公元(yuán)802年),在京(jīng)任国(guó)子监四门博士(shì)时所作。

  作者到国子监上任后,发(fā)现科场黑暗,朝(cháo)0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时的上层(céng)社会(huì),看不起(qǐ)教书(shū)之人。

  在士(shì)大夫(fū)阶(jiē)层中存(cún)在着既不愿求师,又(yòu)“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答(dá)李(lǐ)蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章,以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

  “生乎吾前,其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾”这句话(huà)中有(yǒu)两处介宾(bīn)结构状(zhuàng)语后置。

  1、生乎吾前:在(zài)我之前出生(shēng)。

  将“带郑乎(hū)吾前(在我(wǒ)之前)”这个(gè)状语放在(zài)谓语(yǔ)动(dòng)词“生(出生(shēng))”的后面,是文言文(wén)常(cháng)见的“状语余(yú)行(xíng)局后置”。

  2、先乎吾:比我(wǒ)早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个(gè)状语放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文言(yán)文的状语并不(bù)是一定要后置(zhì)的,但(dàn)是,有一种状语必定(dìng)后置,那就是介宾结构(gòu)作状语。

  我们(men)知(zhī)道,状语是用来(lái)修饰、限(xiàn)制谓(wèi)语动词或形容词(cí)的(de),表(biǎo)示谓语中心词(cí)的状态(tài)、方式、时间(jiān)、处所(suǒ)或程(chéng)度(dù)。

  表示(shì)状态、程(chéng)度时,一(yī)般不需要用介词(cí)“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以。

  但表示方(fāng)式、时间(jiān)、处所(suǒ)时,往(wǎng)往需(xū)要用介词来引入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

  其中(zhōng)的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是介词(cí),后(hòu)面是介词引入的(de)对象,属于介词的宾语。

  竖让这样(yàng)的结构叫“介宾(bīn)结构”。

  文言文凡是介宾结(jié)构都要(yào)放在(zài)谓(wèi)语中心词的(de)后面。

  如“在市场上买的”,表述为(wèi)“购于市”;“用(yòng)道理(lǐ)劝(quàn)说(shuō)他(tā)”,表述为“晓之以理”。

  乎,作(zuò)介(jiè)词时,意义相当于:于、在。

  其实,现代汉语(yǔ)也有(yǒu)状语(yǔ)后置的情况,例如(rú)问题中的例(lì)子,也可以(yǐ)说(shuō)成“生在我(wǒ)之前”;“早于我(wǒ)”。

未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

评论

5+2=