释明(míng)心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比(bǐ)较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特别铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在(zài)释明(míng)心的(de)坚持下还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释(shì)明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明(míng)心(xīn)一边(biān)修(xiū)行(xíng)一边也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他(tā)是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛(fú)学文(wén)化上有了更深入(rù)的(de)考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相的时候都会说这(zhè)位师父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家(jiā)的(de)人对于(yú)我(wǒ)们(men)普通大众而言就(jiù)是一个比较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的(de)发(fā)展，出家的人也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一(yī)员，像打球(qiú)这类(lèi)事情(qíng)释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐(zuò)的(de)理想型出家人多(duō)了(le)几分活泼(pō)。

铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处>
释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也(yě)会(huì)慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定(dìng)对(duì)佛教文化(huà)感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的(de)浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的(de)看待(dài)和(hé)处理任何问题。

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