死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离(lí)开人世(shì)的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行(xíng)了测(cè)量，结(jié)果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔通过这次实(shí)验得出了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜(dù)格尔的这一(yī)猜测(cè)还促(cù)生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出(chū)这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得(dé)出(chū)人是(shì)有灵魂明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的(hún)的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的(de)原因(yīn)是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明(míng)显这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们(men)一生(shēng)的(de)意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生(shēng)命(mìng)的(de)意义(yì)当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义(yì明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)并不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够(gòu)能(néng)让自(zì)己觉得(dé)生活是(shì)充实(shí)的。

今天(tiān)的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今天(tiān)的(de)生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的(de)是什么，应该是自(zì)我对(duì)世界的感知(zhī)，自己对(duì)自己的(de)判(pàn)断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢(huān)做(zuò)、想要(yào)做的(de)事情，都是在被时代(dài)的(de)浪(làng)潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种(zhǒng)各样的(de)假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常合(hé)理，关键就(jiù)看人们(men)能不能接(jiē)受(shòu)。

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