生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)是(shì)这句话(huà)的(de)意思为(wèi)生(shēng)在我前面，他(tā)懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于(yú)生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉语以及(jí)生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代子集是什么意思，非空真子集是什么意思(dài)汉语，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾的翻译，生(shēng子集是什么意思，非空真子集是什么意思)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾吾从而师之的(de)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了(le)这篇文言文(wén)的相关知识，快(kuài)来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书(shū)之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既(jì)不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认(rèn)识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七(qī)年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国(guó)子监(jiān)四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国(guó)子(zi)监(jiān)上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这句(jù)话中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之前出(chū)生(shēng)。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在(zài)我之前(qián)）”这个状语放在(zài)谓语动(dòng)词“生（出(chū)生）”的后面，是(shì)文言文(wén)常见的“状语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎(hū)吾（比我）”这个(gè)状语放在(zài)谓语形容(róng)词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的(de)状语(yǔ)并(bìng)不是(shì)一(yī)定(dìng)要(yào)后置的，但是，有一种状语必定后置，那就是(shì)介(jiè)宾结构(gòu子集是什么意思，非空真子集是什么意思)作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状(zhuàng)语(yǔ)是用来修饰、限(xiàn)制谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)或形容词的，表示(shì)谓语中(zhōng)心词的状态、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一般(bān)不需要用介词(cí)“介(jiè)入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示(shì)方式(shì)、时间、处所时(shí)，往往(wǎng)需要用介词来引入对(duì)象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于(yú)”、“用”是介(jiè)词(cí)，后面(miàn)是介词引入的对(duì)象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

　　文(wén)言文(wén)凡(fán)是介宾结构都(dōu)要放在谓语中心(xīn)词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于：于、在(zài)。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例如问题中的例子，也可以说(shuō)成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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