颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张(zhāng)是颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国(guó)安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养的。

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　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教育(yù)的培(péi)养目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六(liù)斋，并(bìng)规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时(shí)机到(dào)了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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