七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困(kù修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句n)难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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