自(zì)相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁(shuí)，两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音自相两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音矛盾选自哪本(běn)书(shū)作者是谁时期是《自相矛盾》选自(zì)《韩非(fēi)子》一(yī)书的(de)。

　　关于自相矛盾选自(zì)哪本书作者(zhě)是谁，自相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本(běn)书作者是(shì)谁时期(qī)以及自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是(shì)谁，自(zì)相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁哪个朝代，自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁(shuí)时(shí)期，自相矛盾选自(zì)哪(nǎ)本书作者是什么时期的什么家(jiā)谁(shuí)，自相矛盾(dùn)选自哪本书籍等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书作者是谁，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本(běn)书作者(zhě)是谁时(shí)期

　　《自相矛(máo)盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子(zi)》一书。

　　《韩非(fēi)子》是(shì)法家学派的代表著(zhù)作，共(gòng)二十(shí)卷。

　　韩非（约公元前280～233年(nián)），后人(rén)称韩非子(zi)或韩子，战国时期韩(hán)国人(rén)，为韩国公子，与李斯同(tóng)学于荀(xún)子，喜好刑名(míng)法术之学，为法家学(xué)派代表人(rén)物。

　　原文(wén)：楚人有鬻盾与矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫能陷也。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾(dùn)，何如(rú)？”其人弗能(néng)应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾与无(wú)不(bù)陷之矛，不可同世而立。

　　译(yì)文：在(zài)战国时期，楚国(guó)有个卖矛和盾的人，他先(xiān)夸耀(yào)自(zì)己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用什(shén)么东西都(dōu)无法(fǎ)破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏(huài)！”，市场(chǎng)上(shàng)的人质问(wèn)他(tā)：“如果用你的矛去刺你的盾，它(tā)们将(jiāng)怎么(me)样？”，那(nà)个(gè)人无两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音法回(huí)答。

　　众(zhòng)人嘲笑(xiào)他。

　　无法被刺穿的盾牌(pái)和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛，是不可(kě)能共同存在的。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音