还有(yǒu)什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上还有几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关于还有什么国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制(zhì)以及还有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，哪些国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制度，世界(jiè)上(shàng)还有几个(gè)国(guó)家是君主制，还有哪个国家是君主(zhǔ)立宪制，有哪些(xiē)国家是君主立宪制国家等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

还(hái)有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君(jūn)主立宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社会和技(jì)术(shù)很(hěn)进步的先进国家(jiā)，如欧洲的一些君主(zhǔ)国(guó)；

　　另外(wài)一些是震撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢(huī)复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对于(yú)君主独(dú)裁制(zhì)的一种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在(zài)保留(liú)君主(zhǔ)制的前提(tí)下(xià)，通过立宪，树立人民主权、限制君主(zhǔ)权(quán)力、实现(xiàn)事实上的(de)共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最(zuì)早的君主(zhǔ)立(lì)宪制国(guó)家是(shì)英国。

目(mù)前还有(yǒu)哪(nǎ)些国家实(shí)行君主立宪制(zhì)？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君主立宪制(zhì)特点的是赫梯(tī)族，确(què)立君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革(gé)命，在确立议会(huì)主派森(sēn)权的同时(shí)保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如(rú)不将教(jiào)皇列入计算）都是立宪的君(jūn)主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家(jiā)的最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的权力和义务(wù)或多或(huò)少(shǎo)受到(dào)宪法明确地规定。

　　君主的权力多少(shǎo)受到限(xiàn)制(zhì)，有一些君主的权力被限制到(dào)仅仅作为(wèi)国家的(de)代表，而没(méi)有实(shí)际的权力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等(děng)都是此类例子，但君主依然很(hěn)受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依(yī)然(rán)有一(yī)些立(lì)宪的(de)、拥有很大权力（比如(rú)组(zǔ)织或(huò)解散政府、指挥军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例(lì)如位于中欧的列(liè)支敦士登(dēng)；君(jūn)主的权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的代表者，往往前身是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的(de)国家

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则仍为现代不少(shǎo)资(zī)本主义国家所采用，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹(dān)麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等(děng)。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元(yuán)君主制，亦称(chēng)为(wèi)二元制君(jūn)主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君主立宪的前(qián)提下，君主权力大于议会，各(gè)种主要法令都要经其签署，并(bìng)且(qiě)常有权(quán)委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议(yì)员，某些国家还有君权神授色彩，而不(bù)是政教分(fēn)离的。

　　二(èr)元君(jūn)主制(zhì)是起源于近代欧洲现代(dài)化(huà)，从政府层面看来，在有(yǒu)两个形式上(shàng)矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是(shì)民族国家的(de)中央集(jí)权制的成立，和相对的自由民主的(de)私有财产的确认，在(zài)后世理解是因(yīn)为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果，所以可以接受政府以独(dú)立于营(yíng)利事(shì)业原则外运作，而专注于(yú)国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较(jiào)后(hòu)才开始现代化的欧洲国(guó)家，为(wèi)了扩(kuò)张政府权力又为了吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为(wèi)了晋(jìn)身政府层面加(jiā)强其运(yùn)作，于是一部分君(jūn)主制国家在统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿破(pò)仑时(shí)代(dài)的法兰西(xī)第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因战争需要而称(chēng)帝，但又希望(wàng)能保持(chí)法国携羡段大革(gé)命的民(mín)主成果之产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍(réng)然保持(chí)前启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受，例如日本的明治维新甚至(zhì)巴列维王(wáng)朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的(de)伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二(èr)元君主制(zhì)，因为无(wú)法同(tóng)时兼顾君(jūn)主和议会权(quán)力之争，往往沦为了第三(sān)方的(de)武装(单倍行距是多少zhuāng)革命或政(zhèng)变的牺牲(shēng)品(pǐn)，如(rú)战时的(de)日本(běn)

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