非练实不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是什么是练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)的。

　　关于非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是什么以及(jí)非练实不食(shí)的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练实是什么意思(sī)网络用语，练(liàn)实指(zhǐ)的是什(shén)么，练实是(shì)什么(me)果实(shí)，练实图片等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指的是(shì)什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操(cāo)作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况(kuàng)，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一(yī)问(wèn)一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即(jí)事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知过程的(de)变(biàn)异(yì)性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(q公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表ì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子(zi)公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表