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仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才(国民党任公是指谁，任公指的是什么cái)能提高自(zì)己的国际(jì)地位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政(zhèng)治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人国民党任公是指谁，任公指的是什么(rén)的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反国民党任公是指谁，任公指的是什么之(zhī)，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会(huì)失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的(de)思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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