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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西，看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎(suì)，然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不就等于是(sh狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子(zi)一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利，或不(bù)喜欢的客(kè)观(guān)存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样，都(dōu)是极(jí)端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现p>

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在，采取不(bù)承(chéng)认(rèn)的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是(shì)极(jí)端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不(bù)正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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