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竹林七(qī)贤顺口溜(liū)记忆法,建安七子顺口溜怎么读

  建(jiàn)安(ān)七子顺口溜记(jì)忆法:“空(孔融)城(陈(chén)琳)王(粲(càn))需(徐干)软(阮瑀)硬(应玚)瘤(刘桢)。

  ”建安七子具体(tǐ)是指(zhǐ):孔融、陈琳(lín)、王粲、徐(xú)干、阮瑀(yǔ)、应玚(chàng)、刘桢七人(rén)。

  “建(jiàn)安(ān)七(qī)子(zi)”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁(lǔ)国(guó)孔融文举,广陵陈琳孔璋(zhāng),山阳王(wáng)粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元(yuán)瑜,汝南应(yīng)玚德琏,东平(píng)刘桢公干。

  期七子者,于学无所(suǒ)遗,于辞无所(suǒ)假,咸以自骋(chěng)骥录于千里,仰齐足而并驰。

竹林七贤顺口溜记忆法(fǎ) 这样记很(hěn)容易

  1、竹林七贤顺口(kǒu)溜:无疾很健什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间康,常弹广陵(líng)散;心软(ruǎn)不着急(jí),长啸很神(shén)奇;小(xiǎo)阮挺(tǐng)空闲,琵(pí)琶改成(chéng)阮;山(shān)水何涛(tāo)涛,司徒官不小;一(yī)向(xiàng)不作秀(xiù),庄子他注(zhù)就(jiù);流传有(yǒu)神灵(líng),好(hǎo)酒喝不停;王家何荣耀(yào),卖(mài)梨核(hé)去掉。

  

   2、无疾很健康,常弹广(guǎng)陵(líng)散:前面半句就(jiù)为两个字(zì),疾和康,合起(qǐ)来(lái)就是嵇康。

  嵇康是竹林七(qī)贤的精神(shén)领(lǐng)袖,通晓音律,擅长(zhǎng)弹奏广(guǎng)陵散。

  而且书法、绘(huì)画、诗歌、散文(wén)无一不精。

  提倡“越名教而(ér)任自(zì)然”。

  

   3、心(xīn)软不着(zhe)急,长啸很神奇:有软有急说的是阮籍。

  阮籍(jí)是建安(ān)七(qī)子中(zhōng)阮瑀的儿子派(pài)核蠢。

  他也是不愿意做(zuò)官,但(dàn)他(tā)与嵇康(kāng)不同,不是一味(wèi)拒绝,而(ér)是(shì)专找闲差。

  为了避祸,他不惜(xī)整(zhěng)日酩(mǐng)酊大醉。

  可最后还是免不了要为司马昭的篡位写一份(fèn)《劝进表》。

  

   4、小氏皮阮挺空闲(xián),琵琶改成阮:小阮就(jiù)是(shì)阮籍的侄子阮咸。

  小阮最牛的也(yě)是音(yīn)律。

  他擅长琵琶,甚至把(bǎ)琵琶都给改了,改成一种圆肚子长颈的琴,这种(zhǒng)琴后来就被叫做阮咸,最后(hòu)被简化成“阮(ruǎn)”。

  

   5、山水何涛(tāo)涛,司徒官(guān)不(bù)小:山涛其(qí)实是竹林七(qī)贤中(zhōng)岁(suì)数最大(dà)的(de),也算是召集(jí)人。

  山涛四十岁(suì)才开始做官。

  是位政治家(jiā),以道(dào)德及荐(jiàn)人闻名。

  虽然后来因为(wèi)推荐(jiàn)嵇康出仕,被(bèi)嵇康写了绝交信(《与山巨源绝交书》),但在嵇康临死前,却把儿子托付(fù)给他。

  竹林七贤中(zhōng)有两人(rén)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间最后官至司徒,就是山涛与王(wáng)戎,山涛号称推荐(jiàn)逾百官,无一(yī)不(bù)称职。

  

   6、一向不(bù)作(zuò)秀(xiù),庄子他(tā)注就:前半句引出的就是向(xiàng)秀。

  向秀在当时论(lùn)思想(xiǎng)、文学都算是大(dà)家。

  主张名教(jiào)合一,尤(yóu)爱庄子。

  后(hòu)面说的“注就”的意思就(jiù)是现(xiàn)在大家看见的《庄子》就是向尘陪秀和郭象注的,而且(qiě)以(yǐ)向(xiàng)秀为基础。

  向秀也做官(guān),官(guān)至(zhì)散骑常侍,但出工不出力(lì),挂名不干活。

  

   7、流(liú)传有(yǒu)神灵,好酒(jiǔ)喝不停(tíng):这就是说刘伶了。

  要说天天(tiān)喝酒也能让自己喝(hē)得(dé)名垂青(qīng)史,刘伶(líng)的确是千(qiān)古奇(qí)葩(pā),比(bǐ)李白还牛(niú)。

  刘(liú)伶喝(hē)酒的名气太(tài)大(dà),以至于掩(yǎn)盖了他诗文(wén)的名(míng)气。

  不(bù)过他最出名的一篇文章,叫《酒德颂》,还是(shì)离(lí)不开这个酒。

  

   8、王家何荣耀(yào),卖梨核去(qù)掉:这是说的最后一位,据(jù)说是七贤(xián)里的俗物,叫(jiào)王戎。

  虽然曾位(wèi)列七贤之一,但王(wáng)戎很能做官,一直做到(dào)司徒(tú)。

  而且(qiě)他宦海浮沉很有一套,也很有胆(dǎn)色,八王(wáng)之乱中颠沛流离,枪(qiāng)林箭雨中也(yě)能谈笑自若。

  不过最为人们津(jīn)津乐道的是王戎的吝啬。

  他家(jiā)有(yǒu)品种(zhǒng)极好的(de)梨,他卖(mài)梨时担(dān)心别(bié)人买回去种,于是(shì)在卖梨前(qián)令(lìng)人把梨核儿(ér)统统去掉(diào)。

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