一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么诗是“一(yī)山放过(gu四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些ò)一山拦”正确(què)的(de)句子(zi)是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢的。

　　关于(yú)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗以及一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗拼音，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗朗读，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗书法等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cá四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些i)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些