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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹 新的三不孝分别是什么你中了几条 新不孝有三是哪三几乎没人没有

古人云(yún)“不孝有三柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹,无(wú)后为(wèi)大”,古(gǔ)时候的(de)“三(sān)不孝”指(zhǐ)的(de)是“生(shēng)不敬孝,一不孝也;死不礼葬,二不孝也;无后绝祀(sì),三不孝(xiào)也!”。而(ér)随着社会的发展,“不孝(xiào)”的定义也(yě)出(chū)现了新的解释,真(zhēn)的不(bù)要以为(wèi)逢年过节带东(dōng)西带钱回家看(kàn)看(kàn)老人(rén)就算是孝(xiào)顺了,而现代社会(huì)很(hěn)多人的一些行(xíng)为其(qí)实就是新不孝的(de)典(diǎn)型行为(wèi),但是自(zì)己(jǐ)并没有意识到,一起(qǐ)来了解。

其实没有(yǒu)哪一个父母是不爱(ài)孩(hái)子(zi)的,所以对于子女提出的(de)要求,父母都(dōu)几乎(hū)都是倾其所有来满足,但现在(zài)有些子女(nǚ)偏偏是理所应当(dāng)地享受着父母的好,但稍微有一点点不顺遂就(jiù)开始没皮没脸地训斥父母,而其实很多人都不觉得自己(jǐ)的行为是对(duì)父(fù)母(mǔ)的“不孝”,究竟有哪些行为呢?

1.让老(lǎo)人独居变成(chéng)空巢老人(rén)

现在无论是(shì)不是独生(shēng)子女,很多年轻人更愿意(yì)去(qù)大城市或(huò)者国外打拼,每年只有为(wèi)数不多的节假日才能回家陪陪父母,更有(yǒu)甚者(zhě)可能节(jié)假日都回不来,只能留父(fù)母在家(jiā)变成(chéng)空巢老人(rén)。其实老(lǎo)年人需(xū)要(yào)的更多(duō)是(shì)陪伴,每天帮他们料理好生活其实是做儿女最(zuì)基本的责任,如(rú)果连这点都很难履(lǚ)行甚至找(zhǎo)各种借(jiè)口远离父母,这就是不孝的行(xíng)为。

2.啃老还理(lǐ)所(suǒ)当然

现在的生存压(yā)力大(dà)是不(bù)容置疑的事(shì)实,但偏偏成了有(yǒu)些(xiē)人游手好闲不出去奋斗打(dǎ)拼(pīn)的借口,这种(zhǒng)人只知(zhī)道整天躲在(zài)家啃老,吃喝(hē)父母的还不管,甚至稍微(wēi)父母(mǔ)不满足(zú)他(tā)们(men)过分的要求就开(kāi)始给父(fù)母臭(chòu)脸看(kàn),而上了年(nián)纪的父母本来就应该需要(yào)子女来赡(shàn)养,可这些啃老的子女(nǚ)似乎将这(zhè)种关(guān)系调了(le)个个儿,这(zhè)样的(de)行为不是不孝是什么(me)?

3.使唤父母要求(qiú)他们做(zuò)这(zhè)做那

很多(duō)父(fù)母对于孩子小时候实在是太惯着了,所以(yǐ)从小到大什么事情(qíng)都(dōu)是提前帮他们准备好,不想让(ràng)他们将时间浪费在“无意义的事情上”,而这样的(de)习(xí)惯一旦(dàn)养成了,长(zhǎng)大后(hòu)的子女举动父母帮他(tā)们做任何事情都是理所应当的,所以他们对父母的(de)态度(dù)有时候就跟主(zhǔ)子(zi)使唤(huàn)仆人一样,不管老人是否有精力,是否(fǒu)愿意(yì),这(zhè)种理直(zhí)气壮的行为(wèi)也是一种不孝。

4.经常指责父母的不(bù)是

这种事情经常发生在帮(bāng)忙带(dài)孩子(zi)的老人身上(shàng),本身两代人的(de)教育观念就不太一(yī)样,而(ér)这时候子女不是静(jìng)下心来(lái)跟老人沟通,而是直接冲(chōng)着老人开怼,搞到最(zuì)后(hòu)老人不知道怎么带娃了(le),似乎宠着也不(bù)行(xíng),太凶了也不行。其实如果为人父母,就应该(gāi)担起教(jiào)育(yù)的责任,父母(mǔ)是(shì)孩子的第一任(rèn)最好的老师,而老人(rén)是来(lái)帮忙(máng)带孩子(zi)的,并不是(shì)非(fēi)帮忙不可的(de),所以子(zi)女(nǚ)经常指责父(fù)母的不是,就是不孝(xiào)。

5.觉得(dé)让老(lǎo)人带(dài)孩子是理所应当

现(xiàn)代的年轻人工(gōng)作压力大需要两个(gè)人一(yī)起来养家是不争的事实,所以为(wèi)了不(bù)影响自己的工作,通(tōng)常都是(shì)家里的老人来带孩子(zi)。但是(shì)各位不要搞错了啊,老人是心疼子女心疼孙辈才来(l柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹ái)带娃的,并不是应尽(jǐn)的责(zé)任,即使(shǐ)老人退休之后(hòu)想(xiǎng)有自己的生(shēng)活不(bù)想(xiǎng)帮子女带(dài)娃(wá),也不是说不过去(qù)的(de)啊!而上了(le)年(nián)纪的老人不(bù)应该是安(ān)享晚年了吗(ma)?凭什么要替年轻人分担重担呢?如果父母愿(yuàn)意(yì)帮(bāng)忙带孩子那是福气(qì),而年轻(qīng)人觉得让老(lǎo)人带孩(hái)子是(shì)理所应当就(jiù)是一种不(bù)孝(xiào)。

看了以上几点“新(xīn)不孝(xiào)”,是不是有些人发(fā)现自己已经(jīng)在(zài)不(bù)知不觉中占了好几条了?父母养(yǎng)我(wǒ)们小,我(wǒ)们养父母老,而父(fù)母多年(nián)来倾注所有(yǒu)心血地将我们养大成人,做子(zi)女的还(hái)要对父母不(bù)孝顺,于情于理于(yú)法(fǎ)都过不去(qù)的吧?但孝顺也要讲究方(fāng)式方法,不能一(yī)味地顺从“愚孝”,如(rú)果你开始发现自(zì)己(jǐ)有以上的行为了,现在开始改(gǎi)过还(hái)不晚(wǎn)。

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