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张学良多高，少帅张学良多高盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多(duō)少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng张学良多高，少帅张学良多高)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700<张学良多高，少帅张学良多高/p>

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。