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寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机(jī)械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有(yǒu)的本(běn)事(shì)也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自己(jǐ)原来的(de)走法也忘了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没(méi)有事(shì)实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统(tǒng)治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格，抒发作者的(de)民主思(sī)首消想，具有一(yī)种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人(rén)们(men)如何正确为人处事，给人(rén)们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的(de)故(gù)事，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还(hái)用简(jiǎn)短(duǎn)精炼(liàn)的(de)小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓(yù)言故(gù)事集，是世界范围内(nèi)流(liú)传较广、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之(zhī)一，是(shì)世(shì)界文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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