京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将美国管得了比尔盖茨吗、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察、美国管得了比尔盖茨吗体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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