什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的(de)生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源广西属于南方还是北方3>

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来(lái)说，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居(jū)于(yú)核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求(qiú)人的社会(huì)价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质(zhì)生(shēng)活的主体，也(yě)是(shì)政(zhèng)治(zhì)生活(huó)、精(jīng)神(shén)生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人(rén)的生(shēng)存需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的(de)发(fā)展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达(dá)到一定水平的发展;是(shì)在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集(jí)中(zhōng)体现为对(duì)人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人(rén)性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的(de)价(jià)值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的(de)根本是(shì)内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社(shè)会(huì)要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的物质生(shēng)活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的(de)利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了(le)人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀(huái)的(de)迫切需(xū)要必将替代(dài)对物质生活的(de)迫(pò)切需要(yào)，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一(yī)思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径(jìng)和(hé)最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀就是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关(guān)注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定和对(duì)人类的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神(shén)在西(xī)周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中广西属于南方还是北方国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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