释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独(dú)特的(de)人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别的(de)多，大(dà)底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过释明(míng)心和我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子(zi)。

三十(shí)二相(xiāng)

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的(de)父母一(yī)开始也(yě)不同意的(de)，但(dàn)是后(hòu)来在释明(míng)心的(de)坚持下还是同意了(le)，这才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的他(tā)是不是(shì)已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出(chū)家的人对(duì)于我们普通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一个比较离(lí)群(qún)索(suǒ)居(jū)的人群，可是随着时间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的也是少年中的一员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的(de)心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文(wén)化感悟很深，我们(men)虽然(rán)不(bù)提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静(jìng)修(xiū)，不(bù)过适当的(de)独坐自省非常有(yǒu)意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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