颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张是(shì)颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人(rén)才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐(zuò)读书(shū)、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代而是主张(zhāng)读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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