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仁(rén)政在现代社会(huì)的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解(jiě)人与18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗ine-height: 24px;'>18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗人之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的(de)德治思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这(zhè)是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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